Прихожане Покровского храма

Прихожане Покровского храма

86Прихожане Покровского храма решили возродить ее. Ведь без Церковно-приходской школы просто невозможно дать хорошее образование ребёнку. Церковное воспитание и образование должно быть целостным и всеохватным. Настоящего верующего человека можно вырастить только в единой культурной среде, состоящей из церкви, школы и семейного ук­лада. Только в контакте с другими детьми ребёнок становится по-настоящему чело­веком, осваивая правила человеческого общежития и применяя евангельские заповеди в повседневной жизни. Церковно-приходская школа является начальной формой религиозного образования, посредством которого у ребёнка формируется православное мировоззрение, приводящее к духовному преображению личности и воцерковлению. Огромную роль в воспитании по вере играет весь уклад школьной жизни, когда ребенок довольно быстро понимает, что Православие – это не только прийти в храм в воскресенье, это значит – жить по Божьим заповедям все семь дней в неделю. “Когда человек в смирении, всю надежду возлагая на всесильное действие благодати Божией трудится в согласии с учением Церкви для своего спасения, он обретает мир с Богом, с ближними и со своей совестью. Даже если такой человек замкнется в себе и не будет стремиться воздействовать на других, его влияние будет идти независимо от его воли. Как говорит святой Серафим Саровский, “стяжи дух мирный, и тысячи около тебя спасутся”. Человек, живущий без Бога, так или иначе становится жертвой греха. Человек, нашедший Бога, получает возможность освободиться от греха. Как говорит святой Августин Иппонийский, “человек без благодати Божией не может не грешить; человек под действием благодати может не грешить; человек, достигший святости, не может грешить”. Обретая уже здесь, на земле, радость богообщения, человек находит высший смысл жизни, который есть любовь к Богу и к людям.” (из книги протоиерея Валентина Асмуса “ПРАВОСЛАВИЕ. Учебное пособие по истории религии”)